المجتمع الإسرائيلى حتى تشريده

لا تجد شعبًا من شعوب العالم معلوماً ومجهولًا كالشعب  اليهودي فالإنسان لن ينساه ولن يحبه وذلك بسبب الكتب السماوية أولًا والكثرة المطلقة من الكتب السماوية أولاً والكثرة المطلقة من الكتب التي نشرت حول هذا الشعب وتاريخه ثانياً، وقد حاول كثيرون من العلماء التوفيق بين رأي أولئك وهؤلاء إلا أن هذه الأمنية لم تتحقق وظل الأمر كما هو عليه اليوم.

ولإدراك  المكانة التاريخية الحقيقية للإسرائيلين فإن هذا يتطلب الرجوع إلى حدثين هامين في تاريخ هذا الشعب.

الحدث الأول عندما حطَّمت روما في القرن الأول الميلادي الدولة اليهودية، والحدث الثاني  تشريد هذا الشعب. وترتب على هذين الحدثين أن أصبح الشعب اليهودي لا يحيا حياته الخاصة التي أعتادها وفُطر عليها منذ قرون بل يتضور في حياتين: حياته، وحياة البيئة الغريبة التي يعيش فيها وتحيط به.

فالمجتمع الإسرائيلي خلق أحداثه الخاصة الداخلية وتحمل كارهًا الأحداث الخارجية فتعرض الإسرائيلي لقوي غريبة عنه لم يكن مستعداً لادراكها. وأهم هذه القوى " المسيحية" التي جعلت من الإسرائيلين هدفاً من أهداف التاريخ حتى يومنا هذا.